Ευλόγει η ψυχή μου τον Κύριον

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΤΑ "ΕΙΣΟΔΙΑ" ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΤΑ "ΕΙΣΟΔΙΑ" ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 21 Νοεμβρίου 2015

ΤΑ "ΕΙΣΟΔΙΑ" ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΤΑ "ΕΙΣΟΔΙΑ" ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

"ἑνὸς δέ ἐστι χρεία" (Λουκ. ι΄, 42)

Απόσπασμα από την ομιλία του μακαριστού Μητροπολίτη Κέρκυρας και Παξών                Πολυκάρπου Βαγενά, 21 Νοεμβρίου 1971

       Πολλά αγαθά. Όλα μπορεί να τα έχει κανένας. Όταν το απαραίτητο οξυγόνο τού λείψει, τί να τα κάνει τα άλλα; Αχρειάστα του είναι όλα και ανώφελα.Όσο πολύτιμα κι αν είναι, καμία αξία δεν έχουν γι΄αυτόν. Αναμφισβήτη η αλήθεια αυτή. Εντούτοις τη λησμονούμε. Μας προσγειώνει όμως η σκληρή πραγματικότητα...Χωρίς οξυγόνο ζωή δεν υπάρχει.
       Αυτό που είναι αυταπόδεικτο για την υλική, τη σωματική ζωή έχει την αναλογία του γενικότερα στον άνθρωπο και την υπόστασή του. Υπάρχει ένα αλλιώτικο πνευματικό οξυγόνο, που χωρίς αυτό καταντάει ο άνθρωπος στου ζώου του αλόγου το επίπεδο. Είναι η επικοινωνία με τον Θεό. Αν δεν αναπνεύσει με την πνευματική του υπόσταση την παρουσία του Θεού, παύει να ζει και να νοιώθει σαν άνθρωπος....
     "Φάγωμεν, πίωμεν, αύριον γαρ αποθνήσκομεν". Ότι φάμε και ότι υλικό και σαρκικό απολαύσουμε. Σαν πεθάνουμε, όλα θα τελειώσουν. Θα σβήσουν. Τίποτα δεν υπάρχει. Με τον τρόπο αυτό καταντάνε να γίνονται σάρκες μόνο αυτοί οι άνθρωποι. Και να υπόκεινται στο νόμο της ύλης και της φθοράς. Καθώς τα υλικά πράγματα, τα άψυχα, σαπίζουν. Χάνουν το ενδιαφέρον για κάτι το ικανοποιητικό. Ρίχνονται στις απολαύσεις τις υλικές. Περιορίζουν τη ζωή σε στενά όρια. Δεν τους απασχολούν τα ιδανικά, η αρετή. 
    Κοντά σε αυτούς (οι οποίοι ισχυρίζονται ότι δεν υπάρχει ψυχή) υπάρχουν και οι άλλοι που δεν θέλουν να αγνοούν την αξία της αρετής. Μα θέλουν να τη βλέπουν σαν αναγκαίο κακό. Ψυχρά και με μια ξηρή νομοτέλεια. Τη θεωρούν απαραίτητη όσο τους ωφελεί. Έστω και σαν στοιχείο καλής οργανώσεως της κοινωνίας. Σαν κάτι που θα συγκρατήσει τους άλλους, για να μην αποβούν λύκοι ασυλλόγιστοι και καταστροφικοί. Κάτι σαν χαλινάρι. Για τους άλλους προπαντός. Γιατί οι ίδιοι σαν τους βλάπτει, σαν τους εμποδίζει στην ανάπτυξη των συμφερόντων τους, την καταπατούν. Χωρίς Θεό, χωρίς καρδιά και σπλαχνικότητα, χωρίς αρετής επιδίωξη και ιδανικά γίνεται απάνθρωπη η ζωή.  
    Όσο κι αν έχει προσανατολιστεί και προσαρμοστεί όμως ο άνθρωπος σε μια τέτοια νοοτροπία, δε μένει ήσυχος. Τον κατατρώγει μέσα του ένα κενό. Ένα βασανιστικό κενό, γιατί η ψυχή, κι αν δεν την πιστεύουν, υπάρχει. Ζει και απαιτεί. Σαν περιγρονείται και μένει ανικανοποίητη διαμαρτύρεται. Καθώς το σώμα που μένει νηστικό, τυραννιέται από το βασανιστικό αίσθημα της πείνας, έτσι και η ψυχή που δεν τρέφεται και δεν αναπνέει. Μένει καχεκτική και βασανίζει με τις ανάγκες της τον άνθρωπο. Μια εκδήλωσή της είναι η συνείδηση, Η συνείδηση που διαμαρτύρεται, που ελέγχει....
    Ευτυχώς όμως και στον πιο πωρωμένο, στον πιο σαρκικό άνθρωπο, στον πιο εγκληματικό τύπο η πολύτιμη αυτή φωνή, η πολύτιμη αυτή μαρτυρία της παρουσίας του Θεού μέσα στην ύπαρξη μας δε νεκρώνεται. Μπορεί να εξασθενίζει. Κι όσο δεν την προσέχουμε, τόσο πιο αμυδρή και ανίσχυρη γίνεται. Αλλά δεν πεθαίνει...Είναι αναγκαίο για αυτό να προλαμβάνει κανένας. Να φροντίζει να συμμορφώνεται με της συνειδήσεως του τη φωνή....Αρκεί να θεωρήσουμε, καθώς και είναι, πρώτα απ'όλα το Θεό, την ψυχή μας.
    Την ώρα που αργά ή γρήγορα, ομαλά και ειρηνικά ή βίαια, θα φεύγουμε απο τον κόσμο αυτό το φθαρτό, ένα μόνο θα μας χρειάζεται, ένα θα μας απασχολεί. Ο Θεός και η ψυχή μας. "ἑνὸς δέ ἐστι χρεία"....
    Ας μην περιμένουμε καθόλου, αδελφοί μου, να φτάσουμε στην δύσκολη ώρα, στην επικίνδυνη στιγμή, για να αντιληφτούμε ποιο είναι εκείνο στο οποίο αξίζει να δώσουμε την προσοχή και την φροντίδα μας όλη. Ίσως τότε να είναι αργά. Είναι ανάγκη από πριν να έχει κανένας στηριγμένη στο Χριστό την ελπίδα του. Να καταλάβουμε από τώρα τι μας χρειάζεται. Που βρίσκεται η σωτηρία. 
     "τί γὰρ ὠφελήσει ἄνθρωπον ἐὰν κερδήσῃ τὸν κόσμον ὅλον, καὶ ζημιωθῇ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ;" Ας το καταλάβουμε, αδερφοί μου, και ας φανούμε συνεπείς. Αν αγαπάμε τον ευατό μας. Αν θέλουμε το παραγματικό μας συμφέρον. "ἑνὸς δέ ἐστι χρεία". Ας το προσέξουμε.
          

ΠΗΓΗ: ΕΛΘΕΤΩ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΟΥ (2) Μακαριστού Μητροπολίτου Κέρκυρας κ΄ Παξών Πολυκάρπου Βαγενά

Παρασκευή 20 Νοεμβρίου 2015

ΤΑ "ΕΙΣΟΔΙΑ" ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΤΑ "ΕΙΣΟΔΙΑ" ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

           Η Άννα παντρεύτηκε σε ηλικία είκοσι ετών. Απέκτησε παιδί στα εξήντα της χρόνια (και ο Ιωακείμ εβδομήντα)! Μετά από σαράντα χρόνια! Τόσα χρόνια προσευχόταν στο Θεό για να της χαρίσει παιδί! .....

           Ο Ιωακείμ και η Άννα είχαν δώσει υπόσχεση στον Θεό, πως, αν τους χάριζε παιδί, θα Του το αφιέρωναν. Πράγμα που σημαίνει, πως  θα το αποχωρίζονταν για πάντα, μένοντας και πάλι ολομόναχοι!
"Ας αφιερώσουμε το παιδί μας από τώρα, μήπως τυχόν αργότερα καθυστερήσουμε και πικράνουμε τον Κύριό μας! Είπε ο γέροῙωακείμ στην Άννα, όταν το "σπλάγχνο" τους ήταν ακόμα δύο ετών! "Ας περιμένουμε λίγο! Είναι ακόμα πολύ μικρό. Ίσως μας αναζητήσει!" Και ο Ιωακείμ συμφώνησε. Πέρασε από τότε ένας χρόνος. Η μικρή έγινε τριών ετών. Και οι γονείς της έκριναν, πως ήρθε η στιγμή να την αφοερώσουν στο Θεό...
 Ήθελαν το ταχύτερο δυνατό να εκπληρώσουν την υπόσχεσή τους στο Θεό! Ήθελαν απέναντί Του να είναι καθαροί, ειλικρινείς.

            Οι άγιοι γονείς ετοιμάζονταν για την εκπλήρωση της ιερής τους υποσχέσεως. "Μήπως η μικρή μας κόρη δεν αντέξει το ξένο περιβάλλον, μήπως νοιώσει μοναξιά και νοσταλγήσει το πατρικό της σπίτι; Κάτι πρέπει να κάνουμε.για να την "ξεγελάσουμε". Και προκειμένου να την εντυπωσιάσουν, πήραν μαζί τους παρθένες κοπελίτσες, που πήγαιναν ψέλνοντας μπροστά, κρατώντας λαμπάδες αναμμένες. "Σήμερον ψαλμικώς τα στίφη των παρθένων ανάψαντα λαμπάδας φαιδρώς οδοποιούσι την μόνην Παναμώμητον" (Εσπερινός ΚΒ΄ Νοεμβρίου) καθώς προείπε η Γραφή: "Παρθένες θα ακολουθήσουν την Παρθένα, και εν αγαλλιάσει θα φθάσουν στον ναό" (ΨΛΜ 44,16).
Στην είσοδο του ναού την περίμεναν με δώρα οι ιερείς και ο αρχιερέας Ζαχαρίας! Τους χώριζαν από την τρίχρονη Μαρία δεκαπέντε σκαλοπάτια. Σε κάθε σκαλοπάτι που ανέβαινε η Μαρία, βοηθούμενη από τους γονείς της, θα έψελναν και έναν ψαλμό κατά τον τύπο των "αναβαθμών". Όμως η μικρή τους χάλασε τα σχέδια! Μόλις πάτησε το πρώτο μεγάλο σκαλοπάτι, ανέβηκε μόνη της (!) χοροπηδώντας (!) τα υπόλοιπα δεκατέσσερα σκαλοπάτια και βρέθηκε στην κορυφή! Και προχώρησε από μόνη της προς τον αρχιερέα Ζαχαρία, τον οποίο ατένιζε με χαρά και γλυκύτητα, επιβεβαιώνοντας με αυτό την ολοσχερή παράδοσή της στον Θεό!
       
                Ήρθαν και οι γονείς της. "Ω! Πρόξενοι της σωτηρίας μου! (Τους προσφώνησε ο Ζαχαρίας) Πώς να σας καλοσορίσω; Τι να πρωτοπώ για σας; Είστε μακάριοι που γίνατε γονείς μιας τέτοιας κόρης! Είστε ευλογημένοι που προσφέρατε ένα τέτοιο δώρο προς τον Κύριο! Έλα και συ τεκνίο. Υψηλοτέρα των ουρανών! Έλα στα πρόθυρα του "Βήματος". Συ που συνέθλιψες τα πρόθυρα του θανάτου. Ανάβηθι! Ανάβηθι! Μπροστά οι παρθένες με τις λαμπάδες αναμμένες, πίσω οι άγιοι Ιωακείμ και Άννα, παραπίσω ο αρχιερέας Ζαχαρίας, κρατώντας από το χέρι του το χαριτωμένο κοριτσάκι, έμπαινάν στον οίκο του Θεού!  

                 Ο άγιος αρχιερεύς Ζαχαρίας, έχοντας θεία πληροφορία, πως αυτή η τρίχρονη Μαριάμ θα γίνει μητέρα του Κυρίου, έκρινε πως η θέση που της ταίριαζε στο ναό ήταν τα "Άγια των Αγίων"- εδώ φυλάσσόταν η "Κιβωτός της Διαθήκης" που προεικόνιζε τη Θεοτόκο. Και ο Θεός μέσω του "λογγείου" του έδωσε την συγκατάθεσή Του! Και την οδήγησε στα Άγια των Αγίων ( εδώ που έμπεναν οι Αρχιερείς και μάλιστα μια φορά το χρόνο), κάτι που έκανε και τους αγγέλους να εκπλαγούν! "Άγγελοι την είσοδον της παρθένου ορώντες εξεπλήττοντο, πως παραδόξως εισήλθεν εις τα άγια των αγίων" (Θ΄ ωδή, ΚΑ΄ Νοεμβρίου).

ΠΗΓΗ: Αποσπάσματα από το βιβλίο Χαίρε Κεχαριτωμένη έκδοση 9η Εκδόσεις ΘΑΒΩΡ